“那你到底为什么离开她”

“我要画画儿”

“可你都四十岁了”

“正因为这我才决定，现在再不开始就太晚了”

如果一个人在十八岁那年告诉你，他要从一无所有开始，他要逃离美满的家庭，独自一人去往巴黎画画儿，或许你会赞赏他的勇气并鼓励他去追逐梦想，那，如果他四十岁呢？

也许你会说他大概疯了，毕竟四十岁的人已不复少年时，他不再有大把的时光可以重来。更何况梦想便如月亮一般高悬于天边，你与它相隔万里，遥远观想；而那六便士则满地皆是，你触手可及，捡起它，你便有可以维系的生活，它可以满足你的口舌之欲，可以让你免受饥寒，所以，人们便忙着低头，专注于满地的钱财。可是，思特里克兰德却在人群中抬起头望见了月亮。

于是，他抛弃了满地的财富，从此向月而行，尽管生活穷困潦倒。

也许正如尼采所说“如果一个人知道自己为什么而活，他就能忍受任何一种生活。”思特里克兰德便是那个始终保持高度清醒的人，他永远知道自己要什么，所以他从不为任何事物停留。他不在意自己过如何的生活，甚至不在意自己能否吃得上饭，只要他能够画画儿就好。可他那时候只是个庸人，只在夜校里学过一年的画画，他的画作处处透露着笨拙，无人欣赏——但他也并不在意他人的评价，他说：“美是种美妙奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨，才能从宇宙混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出。”

其实很多时候，人们为了逃避梦想，会给自己寻找无数个借口，比如金钱，比如年龄，比如天赋，人们会因现实而放弃追逐梦想，可事实上，那只是你给自己怯于追求而寻找的心安理得。

因为梦想的实现与否并不取决于你占有多少财富，处于何种年纪，拥有多大的天赋，甚至它与外物的一切都无关，你不必在意他人的看法，不必让他人来检验你的梦想，你只需要问自己的心，问它，这是否是你想要的，这是否达到了你的期待。

就像思特里克兰德一般，四十岁之前的他与这世上千千万万的人一样，过着体面的生活，平凡而又庸碌；而四十岁之后的他才是真真正正地独一无二，即便生活穷困，但他却过着他梦想已久的日子，他可以每天作画，一直画到生命的最后一刻，即便他早已瞎了双眼，即便他还在被病魔折磨，他却真实地实现了他的梦想。

在生命的最后，他嘱咐艾塔烧掉他画满壁画的屋子，那些他花了无数心血，直到生命最后一刻才停笔的画作就随着那场大火而消灭殆尽。他被后来的美术界誉为天才，我想，他大概一直都知道他的画有多好，他一直都是人群中最清醒的人，也正因为清醒，所以他从不在意他人的看法，它无须他人承认他的梦想，因为在他走出半生之后的日子里，他一直与梦想为伍。

毛姆说，“月亮”象征梦想，而“六便士”象征金钱。而这世上有梦想的多数人会面临梦想与金钱的选择，并且许多人执着于眼前的六便士，不肯抬头去望见月亮。

《流浪地球》中有这样一句话“那时没人关心太阳，人们只关心一种叫钱的东西”，人们往往倾向于用占有金钱的多少来衡量一个人的成功与否，但其实从我们呱呱坠地到身归混沌，钱财不过扮演着一个过客的角色，它存于这世间千万年，来来回回劫持了多少人的梦想，可依旧还有那么多人为它而活着。但，当你的一生走到尽头，再回首这匆匆的人生，你会发现，这一生全为金钱所累，可那生不带来，死不带去的东西于你的人生而言，无半点意义，只是你为了它空耗了一生。

胡适先生说：“生命本没有意义，你能给它什么意义，它就有什么意义。”

诚然，生命有终始，若只庸碌地来走一遭，不留下分毫痕迹，那我们存在又何谓意义？你所见的世界，不过是茫茫宇宙的冰山一角，无所谓真实与虚假，况且这大千世界还不是终归虚无？你会发现，梦，才是最真的现实。

人世漫长的转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰，唯梦，是最真的月亮。