读三国时，曾不止一次震撼于周秦这个人物，乱军之中为护其主周全，他曾以身为盾，抵挡敌人的箭雨枪林，纵然“被创数十，肤如刻画”依然屹立不倒，岿然站立。罗贯中曰：“忠勇如公世所稀”，李贽更是大呼“壮哉丈夫！”

周秦以一种近乎永久站立的姿态定格在历史的风云里，亦使后人为之沸腾，血脉喷张。他不是神，绝无三头六臂、钢铁之躯，一切的坚韧与坚持，全然取决于他不屈的精神。人活在这个世界上，需要的便是一种精神。

在如今这个和平的时代，自然不需要我们在战场上浴血奋战，巍然不屈以示自身精神。然而人生亦是战场，在这样的战场中，我们仍需以不屈的精神直面挑战，奋斗进取。

精神何者？史铁生的话依旧振聋发聩：“有一天我认识了神，他有一个更为俱佳的名字——精神，在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。”精神是神，但却无关于宗教，天伦信仰。它是每个人自己的神，主宰着意识，支配并且决定着我们所走的每一步。不是我们信仰什么，做什么，都是我们自己的精神的描述和引导。精神为个体塑造了一个无形的框架与轮廓，透过轮廓，一个人的品质与内涵便可略知一二，而同样的，若是轮廓固定，他的一切行为则都有迹可寻。

正因如此，培养健全的国民，并不只能着眼于体格的茁壮，个人的精神汇聚成民族精神，而民族精神也在潜移默化中影响个人与国家集体的发展，一代枭雄拿破仑，老谋深算，建功无数。但就其生命本色而言，他又是一个争强，辐射着勇气与热情的大孩子，这是他的精神速写。而我想在他的精神背后，肯定潜藏着一种更大的民族精神，他的名字叫做——法兰西。

在新时代，“佛系青年”“丧文化”等。大行其道的今天，我们的第一要著，是改变青年们的精神。使青年们常怀奋斗之心，心向党与祖国，精神站立，民族方能站立。